فصل: ** عقيد (مفرد):

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: معجم اللغة العربية المعاصرة



.** عقَّدَ يعقِّد، تعقيدًا، فهو مُعقِّد، والمفعول مُعقَّد

• عقَّدَ الحبلَ ونحوَه: بالغ في عَقْده؛ أي في ربطه وشدِّه حتَّى غَلُظ.
• عقَّد اليمينَ: أكّدها، قصد توثيقَها وعزَم على البرِّ بها {وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ}.
• عقَّد العسَلَ: غلاه حتَّى غلُظ.
• عقَّد الأمرَ: جعله صعبًا "أسلوب مُعقَّد: صعب الفهم"
عقَّد الكلامَ: جعله صعب الفهم، عمَّاه
- مشكلة مُعقَّدة: صعبة لا حلّ لها.

.** عقَّفَ يعقِّف، تعقيفًا، فهو مُعقِّف، والمفعول مُعقَّف

• عقَّفه: عقَفه؛ عوّجه "عقَّف قضيبَ الحديد المحمَّى".

.** عقَّلَ يُعقِّل، تعقيلاً، فهو معقِّل، والمفعول معقَّل

• عقَّل الأبُ ابنَه: جعله يفهم الأمورَ على حقيقتها ويتدّبرها "المصائبُ تُعقِّل النَّاسَ
- حاول تعقيل ابنَه الطَّائش".

.** عقَّمَ يعقِّم، تعقيمًا، فهو مُعقِّم، والمفعول مُعقَّم

• عقَّم حجرةَ العمليّات: أباد ما فيها من جراثيم ضارّة وميكروبات لمنع تطوّر المرض الناقل للجراثيم "يُعقِّم بالتدخين: يستخدم البخار أو الدخان في إبادة الجراثيم والميكروبات
- ماءٌ معقَّم
- صبغة اليود مادّةٌ مُعقِّمة
- لا يستخدم الجرَّاح أدوات الجراحة إلاّ بعد أن تُعقَّم".
• عقَّم الشَّخصَ: جعله عقيمًا لا يُنجب "قُوبلت عمليّة التعقيم الجماعيّ في الهند بالسُّخط الشَّديد".

.** عقَلَ/ عقَلَ عن يَعقِل، عَقْلاً، فهو عاقل، والمفعول معقول (للمتعدِّي)

• عقَل الغُلامُ: أدرك ومَيَّز، بلغ سِنَّ الرُّشْد "الصلاة فرض على المسلم البالغ العاقِلِ
- ما فعلت هذا منذ عَقَلْت
- عقَل فلان بعد الصِّبا: أدرك الخطأ الذي كان عليه".
• عقَل الأمرَ: تدبَّره، فهمه وأدركه على حقيقته "ظنّ العاقل خير من يقين الجاهل- {قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}- {يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ}.
• عقَل البعيرَ ونحوَه: ضمَّ رُسْغَ يده إلى عَضُدِه وربطهما معًا «اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ» [حديث]: استعد للأمر ثم اعتمد على الله"
عقل الدَّواءُ بطنَه: أمسكه
- عقلتِ الدَّهشةُ لسانَه: جعلته عاجزًا عن التكلُّم كأنّها ربطته.
• عقَل عن فلانٍ: لزمته ديته.

.** عَقْل [مفرد]:

ج عُقول (لغير المصدر):
1- مصدر عقَلَ/ عقَلَ عن.
2- مركزُ الفكر والحكم والفهم والمخيِّلة، وبه يكون التفكير والاستدلال عن غير طريق الحواسّ "يتميَّز الإنسانُ عن الحيوان بالعقل
- العقل السليم في الجسم السليم
- إذا تمّ العقلُ نقص الكلام
- ذو العقل يشقى في النَّعيم بعقله... وأخو الجهالة بالشَّقاوة ينعمِ"
أخَذ الزَّمان عقله: كبرت سنه، هرِم
- أضاع عقلَه: فقد صوابَه
- اختلط عقلُه: فسد، صار مجنونًا
- العقلُ الباطِن: اللاَّشعور، اللاَّوعي
- العقلُ العلميّ: هو الذي يمكن الإنسان من استنباط الصَّنائع والفنون
- العقلُ المدبِّر
- العقلُ النَّظريّ: هو القوّة التي تمكّن الإنسان من التجريد واستنباط المعارف والعلوم
- حكَّمَ العَقْل: فوّض إليه أمرَ التَّقرير
- خفيف العقل: أحمق، طائش
- راجحُ العَقْلِ: كامل الرأي/ العقل
- طار عَقْلُه: جُنّ
- طاش عقلُه: لم يتمالكْ نفسَه عند الغضب، اختلَّ
- عقلٌ إلكترونيّ: حاسب آليّ/ جهاز إلكترونيّ يشتمل على مجموعة من الآلات تنوب عن الدِّماغ البشريّ في حلّ أعقد العمليّات الحسابيّة
- عقلٌ عقيم: غير منتج ولا ينفع صاحبه، لا خير فيه
- فقَد عقلَه: جُنّ، أُصيب بالهوس
- مُتبلِّدُ العَقْل: لا يملك سرعة البديهة أو الذكاء
- مُختلُّ العَقْل: مجنون، أبلهُ
- هجرة العقول: خسارة الطَّاقات الفكريَّة والتقنيَّة خاصّة من خلال الهجرة إلى دول أكثر جَذبًا.
3- (سف) جوهر مجرّد عن المادّة مقرّه الدِّماغ، به تدرك النفس العلوم الضروريَّة والنَّظريَّة.
• العقل المنفعل: (سف) الذي يتلقَّى الفيضَ من العقل الفعَّال.
• العقل الفعَّال: (سف) آخر العقول المفارقة الذي يُعنى بعالم الكون ويفيض بالمعارفِ على العقل الإنسانيّ.

.** عقلانيّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى عَقْل: على غير قياس: مُقْنِع يستند إلى تفكير عميق قائم أو مرتكز على العقل والمنطق "دليلٌ/ تصوُّرٌ عقلانيّ
- نظريّة عقلانيَّة
- موقف عمليّ وعقلانيّ".
• اللاَّعقلانيّ: نسبة إلى اللاّعقل، ويستخدم مصطلحًا للتَّيَّارات الفكريّة التي تنكر دورَ العقل في المعرفة.

.** عقلانيَّة [مفرد]:

1- اسم مؤنَّث منسوب إلى عَقْل.
2- مصدر صناعيّ من عَقْل: اتِّباع العقل وتقديمه على العاطفة.
3- (سف) مذهب فلسفيّ يقول: إنّ العقل مصدر كلّ معرفة وليس للتجربة دور فيها، وخلافه المذهب التجريبيّ.
• عصر العقلانيَّة: العصر الذي انتشر فيه المذهب العقلانيّ، خاصّة فترة حركة التنوير الفلسفيّة في إنجلترا وفرنسا والولايات المتّحدة الأمريكيّة.
• اللاَّعقلانيَّة: (سف) مذهب فلسفيّ يقدّم اللاّمعقول على المعقول ويقول بأن العالم لا يُدرك كله بالمعرفة الواضحة بل يتضمّن بقايا غير معقولة وغير قابلة للتأويل "ينتمي أدبه للخرافة واللاَّعقلانيَّة
- كانت توجيهاته تتَّسم باللاَّعقلانيَّة".

.** عُقْلة [مفرد]:

ج عُقُلات وعُقْلات وعُقَل:
1- غصنٌ أو جزء من غُصن ينفصل عن النَّبات ويُغرس، كغصن العنب والتِّين ونحوهما "عُقْلة عنب
- عُقَل التُّوت
- غرس عُقلة قصب".
2- (رض) قضيب من خشبٍ أو معدنٍ مشدود الطَّرفين في حبلين مثبتين من أعلى في خشبةٍ معترضة "تأرجح على عُقْلة
- بارع في لُعبة العُقْلة".

.** عَقْلَنَ يُعقلن، عقلنةً، فهو مُعقلِن، والمفعول مُعقلَن

• عَقْلَن معتقداتٍ: جعلها مقبولة مطابقة للعَقْل "عقَلن الفنَّ".

.** عقلنة [مفرد]:

(سف) نوع من الحماية الّلا إدراكيّة التي يقوم بها العقل في حالة تعرُّضِه للضّغط أو القلق لمواجهة الخوف الشخصيّ أو المشاكل.

.** عقليّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى عَقْل: ما ليس للحسِّ الباطن فيه مَدْخل، وقد يُطلق على ما لا يُدْرك هو ولا مادّته بتمامها بإحدى الحواسّ الظّاهرة سواء أُدرك بُعد مادّته أم لا "عمره العقليّ أكبرُ من عمره الحقيقيّ
- المعرفة العقليَّة"
المتخلِّف عقليًّا: المتوقّف نموّه الإدراكيّ وتطوّره
- المرض العقليّ: اختلال العقل والوظائف النفسيّة.
• المذهب العقليّ: (سف) نظريّة ترى أنّ العقل هو المصدر الرَّئيسيّ للمعرفة والحقيقة الدِّينيّة وليست التَّجربة أو المرجع أو الوحي.
• تأخُّر عقليّ/ تخلُّف عقليّ: قدرة عقليَّة منخفضة غير ناتجة عن مرض عقليّ، وإنّما نتيجة ضعف النموّ الطبيعيّ للدِّماغ والجهاز العصبيّ.

.** عقليَّة [مفرد]:

1- اسم مؤنَّث منسوب إلى عَقْل
المعرفة العقليَّة: هي ما لا يكون للحسّ الباطن فيها مدخل، وقد تُطلق على المعرفة التي لا تُدرَك.
2- مصدر صناعيّ من عَقْل.
• العقليَّة: (سف) مذهب القائلين بكفاية العقل دون الوحي.
• المصحَّات العقليَّة: المؤسَّسات التي تخصَّصت في أداء الخدمات والعلاج للمصابين بالأمراض العقليَّة، وقد تكون حكوميَّة أو خاصَّة.

.** عقَمَ يعقُم ويعقِم، عُقْمًا وعَقْمًا، فهو عاقم، والمفعول معقوم (للمتعدِّي)

• عقَمتِ المرأةُ/ عقَم الرجلُ: كان بهما ما يحول دون الإنجاب.
• عقَم اللهُ المرأةَ: جعلها عقيمًا لا تنجب.

.** عقُمَ يَعقُم، عُقْمًا، فهو عَقِيم

• عقُم الرجلُُ/ عقُمت المرأةُ: عقَما، كان بهما ما يحول دون الإنجاب "أنجبت طفلين ثم عقُمت
- أنجب بعد عُقْمٍ- {وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا}.

.** عَقْم [مفرد]:

مصدر عقَمَ.

.** عُقْم [مفرد]:

1- مصدر عقَمَ وعقُمَ
عُقم الذِّهن: عجزه.
2- (حي) حالة تحول دون التناسل في الذَّكر والأنثى، من الإنسان والحيوان، أو دون إنتاج الثمر في النبات.
3- (طب) عُقْدة في الرَّحم تمنع من قبول العَلوق.

.** عُقوب [مفرد]:

مصدر عقَبَ.

.** عُقوبة [مفرد]:

1- مصدر عاقبَ.
2- جزاءُ فعل السُّوء، ما يلحق الإنسان من المحنة بعد الذَّنب في الدُّنيا "لكلّ ذنبٍ عقوبة
- عقوبة بدنيّة/ جنائيّة
- عقوبة بالأشغال الشَّاقَّة"
عقوبة اقتصاديَّة: إجراء اقتصاديّ تطبِّقه دولةٌ على أخرى كمقاطعة بضائعها أو الامتناع عن التَّصدير لها.
3- (قن) ما يُحكم به على كلِّ من يخالف الأحكامَ القانونيّة "ألغت الدَّولةُ عقوبةَ الإعدام".
• عُقوبة النَّفي: (سة) عُقوبة تقضي بإبعاد شخص خارج حدود بلاده لفترة محدودة أو غير محدودة، وقد نصَّت الدساتير الحديثة على تحريمها.
• العقوبات الذَّكيَّة: تخفيف العقوبات لتقليل الأضرار على شعبٍ ما، والضغط على النِّظام لمنعه من إنتاج أسلحة محظورة "حاولت أمريكا فرض العقوبات الذّكيّة على العراق".
• العُقوبة الدَّوليَّة: إجراء قسريّ تتبنّاه عِدّة دول تعمل مع بعضها البعض ضدَّ بلدٍ واحد قام بخرق القانون الدَّوليّ.
• قانون العقوبات: مجموع التشريعات التي تحدِّد نظام العقوبات المفروضة على مرتكبي المخالفات والجنح.

.** عَقُور [مفرد]:

ج عُقُر: صيغة مبالغة من عقَرَ: كثير العضِّ "كلبٌ عَقَورٌ
- كلابٌ عُقُرٌ".

.** عُقوق [مفرد]:

مصدر عَقَّ.

.** عَقُول [مفرد]:

1- صيغة مبالغة من عقَلَ/ عقَلَ عن: مدرك فاهم للأمور.
2- (طب) عامل يقبض الأنسجة أو يُوقف الإفراز أو يمنع النزيف "دواءٌ عَقُولٌ
- تناول عَقُولاً".
3- (طب) دواء يعقل البطنَ، أي يمسكه وهو ضدّ مُسهِّل.

.** عقيب [مفرد]:

1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عاقبَ وعقَبَ وعقَّبَ على.
2- معاقِب، تالٍ "هو عقيبه: يأتي بعده".
• العقيبان: اللَّيل والنَّهار، كلُّ واحد منهما عَقيب صاحبه.

.** عقيد [مفرد]:

ج عُقداءُ: (سك) رُتْبة عسكريَّة في الجيش والشًُّرطة، فوق المقدَّم ودون العميد.

.** عقيدة [مفرد]:

ج عقيدات وعقائدُ:
1- ما يُقصَد به الاعتقادُ دون العمل كعقيدة وجود الله تعالى "يدافع المرءُ عن عقيدته
- عقيدة هدَّامة".
2- حكمٌ لا يقبلُ الشَّكَّ لدى صاحبه "عقيدة دينيَّة/ راسخة
- عقيدة خلود النَّفس".

.** عقيصة [مفرد]:

ج عَقائصُ وعِقاص: عِقْصَة، خُصلةٌ من الشَّعر مُضَفَّرة باستدارة على الرَّأس أو في القفا، ضفيرة، جديلة "عقائصُ البنات الصَّغيرات جميلة
- ربطت البنتُ عقيصتَها بشريط حريريّ".

.** عقيق [جمع]:

جج أعِقَّة، مف عقيقة: حجرٌ كريمٌ أحمر تُعمل منه الفصوصُ، يُوجد باليمن وسواحل البحر المتوسط، يدخل في تكوينه عناصر الألومنيوم والماغنسيوم والكالسيوم "تُحفةٌ من عقيق".

.** عقيقة [مفرد]:

ج عقائِقُ:
1- شعر كلّ مولود من الناس والبهائم ينبت وهو في بطن أمِّه.
2- (فق) ذبيحة تُذبَحُ عن المولود يوم السابع عند حلق شعره "أهدى أقاربَه من العقيقة".

.** عقيلة [مفرد]:

ج عقائِلُ
• عقيلةُ الرَّجُل: زوجته الكريمة (تُستعمل في المواقف الرسميّة) "وصل السَّيِّد الرَّئيس والسَّيِّدة عقيلتُه"
عقيلة البحر: الدُّرَّة
- عقيلة المال: أحسنه.

.** عقيم [مفرد]:

ج عِقام وعُقَماءُ، مؤ عقيم وعقيمة، ج مؤ عقائِمُ وعُقُم:
1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عقُمَ: من لا يُنجب، ويُطلق على الذكر والأنثى "رجالٌ عقماءُ- {وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ}.
2- ما لا خير فيه ولا طائل تحته {أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ}: لا هواء فيه- {إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ}: الرِّيح التي لا مطر فيها، ولا تلقح شجرًا"
جَدَل عقيم: لا فائدة منه ولا جدوى
- حَرب عقيم: شديدة فتّاكة ليس فيها غالب ولا مغلوب
- خيال عقيم/ فكر عقيم: لا إبداع فيه
- عقلٌ عقيم: غير منتج ولا ينفع صاحبَه، لا خير فيه.

.** عُكارَة [مفرد]:

ما ترسَّب من شيء غير صافٍ "ترسَّبت العُكارةُ في قعر الإناء".

.** عُكاظ [مفرد]:

من أسواق العرب، كانت القبائل تجتمع بها كلّ سنة، للتفاخر وكان الشّعراء يلتقون فيها فيتناشدون ما أحدثوا من الشِّعْر.